فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile
فيّهقوف

@fihaqoof

وعرفتُ أن الشمسَ لم تعبر بقريتنا
ولا مرَّ القمرُ بدروبِها من ألف جيل
ولا العيونُ تبسّمت يوماً لمولود
ولا دمعت لإنسان يموت . ن.س

ID: 2937198110

calendar_today20-12-2014 14:49:53

19,19K Tweet

986 Takipçi

449 Takip Edilen

فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

الوعي النقدي لا يحتاج إلا لجرأة في زمن تعتبر فيه الجرأة كفرا بواحا .

فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

لا يوجد فوضى خلاقة كهذي، تمضي لوحدك نحو اللاشي والشيء، ضدان تسير بهما ولا تعرف أيهما تسلك ، اللاشيء أم الشيء اللذان لا تعرفهما، ولعل لذة الأمر تكمن في هذه الحيرة.

لا يوجد فوضى خلاقة كهذي، تمضي لوحدك نحو اللاشي والشيء، ضدان تسير بهما ولا تعرف أيهما تسلك ، اللاشيء أم الشيء اللذان لا تعرفهما، ولعل لذة الأمر تكمن في هذه الحيرة.
فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

إلى تلك المتكدسة بفجور النكران إليك يا لعينة الزمن الذي جمعنا ، إليك هاهنا لعنة تلعنك vt.tiktok.com/ZS2UxpF2b/

فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

سأغدو إلى فراشي حيث لا هناك متسع لدفعي عنه ، يالتعاستك أيها الكائن الكريه.

فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

لم يك الصراع على الدين بقدر الصراع على السلطة، ولعل هذا يفسر حقبة ال ١٤٤٦ هجرية ، إذ أن الدين ما كان إلا حربة للسياسة وما كانت السياسة إلا لاستغلال الدين نحو مطامعها. روته جدتي بعد استغفارها.

فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

صار الأفاقون يظهرون لي في الشارع، عند الإشارة، في البقالات، في منصة x في التيك توك ، في روابط جوجل، على بوابات المطارات، حتى أصبت بالذهان فصرت اتخيلهم يظهرون لي في غرفة نومي وحمامي وصالة المنزل . إنه أمر مرعب .

فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

لو كان أمامك فقاعة صابون وبيديك مسدس وكاميرا أيهما تستخدم؟ الكاميرا لتصوير فقاعة الصابون قبل أن تنفجر؟ أم المسدس لإقتناصها قبل أن تنفجر؟

فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

هناك بون شاسع بين المحترف البقرة والمحترف الثعلب ، الأول يضيع أحلام منتخب برعونته وغباءه، والثاني يبقي على الأمل ويعيد جذوته.

فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

الشوفينية حوربت على مدى قرون ولت، إلا أنها تحضر بين فينة وأخرى بين فئات من شعوب عربية يجمعها أكثر مما يفرقها، وإني أتساءل: مالذي دهانا إلى أن وصلنا إلى هذا الحد من التنابز؟ إنه سؤال يحتاج إلى تفكيك معرفي .

فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

عن ماهية التنمر : التنمر لا يقتصر على ألفاظ أو سلوكيات تحط من قدر الإنسان شكليا أو عرقيا بل الأدهى أن يتخذ التنمر شكلا من أشكال التفوق المعرفي في حين أن من يمارس ذلك إزاءك هو أقل منك بهذا الشأن.

فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

إن قول المجاز الذي يفسر على أنه حقيقة دامغة يعكس العقلية التي تتلقى المعنى ، فيجوز في المجاز مالا يجوز في غيره - كما يقال - ، وعليه فإن العقول التي تتماهى مع المجاز على إنه حقيقة دامغة هي عقول أشبه بالمنحطة إن لم تصل فعلا إلى الانحطاط الكامل . #صباح_الخير

فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

القاهرة مدينة قهر البؤس ، قهر الوحدة ، قهر العزلة ، قهر أن تكون وحيدا ، إذ إن كل شيء ينبض بالحياة ، الناس ، الشوارع، المطاعم، البارات، والزمنكان الذي يتمواج مع كل حركة .

فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

أن تسكن في وسط البلد يعني أن تسكن وسط الناس ، وسط الحركة ، وسط التموجات المبهجة، وسط شعب في غاية الطيبة. إي والله .

فيّهقوف (@fihaqoof) 's Twitter Profile Photo

تمشي في وسط البلد و وجهتك مكتبة مدبولي، تمشي دون أن تبحث مرة أخرى وإذ تجدها أمامك وبجانبها عصايرجي تطلب ما يثلج قلبك ثم تدخل المكتبة وتخرج لتجد النادي اليوناني وبعد حديقة الجريون لتستمر في المتعة دون أن تشعر بالتعب.